建盏是宋朝最佳的点茶、斗茶用具，上自宫廷皇室，下至布衣百姓，无不视其为珍品。建窑虽属民窑范畴，但因建盏独得皇室宠爱，所以建窑直接受皇室命令烧制精品建盏，遵循“有命则贡，无命则止”的原则。为与民用建盏区别，特别规定了进献皇室使用的器型与底款，这就是“供”、“御”、“供御”建盏。

“供御”的含义为：专门进献给宫廷皇室使用的器物，宋朝时，能够进贡朝廷的款识归类为贡品款，而“供御”款更是限定于皇室专属，因此单从底款而论，供御的款识价值要高于其余款识。市面上较为著名的“供”“御”“供御”款识，由于专供帝王使用，对品质的要求极为苛刻，出现任何瑕疵只能就地销毁。

陆金喜：曜变建盏烧制技艺复原者;供御建盏复原者;南平市曜变陶瓷研究院院长;非物质文化遗产项目代表性传承人;景德镇陶瓷大学教授；曾获联合国教科文组织非物质文化遗产传承杰出贡献奖。

陆金喜师从国家首批恢复宋代建盏专家组成员陈辉，师祖是工艺美术界的学术泰斗和美术教育家邓白。陆金喜创办南平市曜变陶瓷研究院，并担任院长全身心地投入曜变建盏的研究工作。

二十多年来，陆金喜翻阅专著、广闻博取，不断完善曜变制作工艺及釉料配方，2013年终于成功复原出宋代曜变绝技。陆金喜曜变作品从问世以来，便在国家级和省级工艺美术类展评中获奖无数。曜变作品陆续被中国美术馆、英国V&A博物馆、日本大阪市立东洋陶瓷美术馆等国内外众多知名博物馆收藏。

供御建盏虽然曾是宋朝点茶斗茶文化的最高规格，但历经700年的断烧后，其烧制技艺也随之失传。陆金喜二十多年来广泛收集宋代供御建盏，并详尽深入地考究了这些宋代供御建盏的结构和工艺特征，将其烧制技艺摸索通透，力求原器型完整复原。

经过不断地研究、反复地烧制，陆金喜老师终于成功地复原出了柴烧“供”“御”“供御”建盏，该作品的品相手感与宋代“供”“御”“供御”建盏如出一辙，展现出了一度遗失的茶文化巅峰美学。

在器型上，供御建盏与普通建盏存在差异，陆金喜老师通过长时间对宋代供御建盏的考证及对器型的复原尝试，从而破解了供御建盏的器型之谜。在底款方面，供御款识多为楷书镌刻，并存在着较为统一的样式，经过大量的临摹后，陆金喜老师的供御款识不仅质似形似、甚至神似宋代供御款识。

陆金喜老师复原的“供”“御”“供御”建盏得到国家产权局的权威认证，得到了建盏领域唯一的供御生产许可。陆金喜老师承诺，供御彩毫建盏仅此烧制一次，数量限定并且仅限在万匠大作平台发售。

3月18日，本款作品正式在首家国大师及行业专家限量艺术品交易平台万匠大作发售，独家首发，全球限量，希望能让广大盏友领略到宋代皇室御用建盏的风采。

陆金喜·艺术助理VX:

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